大唐帝国的和亲、开互市国策初见成效,一年多🍞🉎时间,大唐与突厥两国之间,基本上没有大的战争☚⛥,边境的一些小摩擦📫倒常有。

    在♏🇚常何府上,袁天纲、马周常陪着常将军喝酒、下棋、聊天,倒也过🎊得惬意。

    转眼间,时间到了武德九年(公元🙶626年)初夏,大唐帝☼🄬国一场灭佛运动悄然上演。

    四月初九,🗟太史令李淳风上😬🄡⚭疏请🁪求废除佛法:

    “佛教在汉代传自西域,佛经教人不忠于君主,不孝顺父母,削发为僧,来🈄逃避租税田赋。僧人尼姑🆸🔙🁅众多,寺庙豪华奢侈,浪费损失国家🙝🋚财产。

    自三皇五帝到汉朝,没有佛法,君贤臣忠,国祚长🙯🍽远🆖🏣。

    及到南北朝,五胡乱华,崇信佛法,君昏臣奸,国祚短暂,南朝梁武帝萧衍就🆡是明例。

    当今天下的僧人尼🍦姑📜🛮☌,数量超过十万。可以命令他们各自还俗婚配,可组成十多万户家庭,生儿育女,经过二十年成长,就可以富国强兵。”

    圣上诏命群臣议论此事,萧瑀说:“佛祖,是圣人。而李淳风非议圣人,是目无法度,应当治他的罪🆸🔙🁅。”

    李淳风😠🂶📐反驳说:“人的💟最大的伦理道德,没有比得上君臣义、父子情的。佛祖以嫡长子却背叛他的父亲,以一平民却对抗天子。萧仆射不是无父之人,却信仰无父的宗教。”

    萧瑀无言以对,只好合起手掌🚦说:“地狱是为此人设置的!”

    此次辩论会虽然不欢而💟散,但是在长安城里成为一个热🄗议的话题。在常将军🈄府,常何与袁天纲、马周谈论李淳风主张灭佛一事。

    常何说:“李淳风现任太史令,精通天文历法🅔🆑、易学、阴阳。”

    “武德四年,李淳风随秦王讨伐割据洛阳的王世充,割据河北的窦建德率十余万大军救援王世充,与秦王军队在虎牢关相持🈙。秦王曾问计于李淳风,李淳风以当地的民谣答复:豆入牛口,势不得久。果然不久,窦建德在虎牢关下的牛口渚兵败而亡🅧🉀。”说着,常何会意地看了袁天纲一眼。继续说道。

    “袁乾道,🗟李淳风被世人☜⛸称为诸葛孔明在世,与你可以说是棋逢对手啊!”

    “是呀😠🂶📐!贫道如果哪天能与李🚦淳风相逢⚦📦🝊,真想跟他比试一下。”袁天纲听着常何介绍着李淳风,有种惺惺相惜之情。