再去距离东京比较远的地方，捉一个猪来，和东京提纯猪头结婚，那么这个新的种群大概率就能在东京和“远方”养了，携带的天赋技能就是加强两地的生存能力，相当于从基因中兼容了这个协议。
在基础科学攀升到一定程度前，这就是物竞天择。别说畜生，其实人类都是这样生存。
关于鬼佬的“下水道传说以及艺术科技”后世科普的实在太多。真要论述，于公元一千一百年的现在汉人的成就是奇迹，能出现大面积聚集，出现东京这么秘籍的人口规模，这不是一种技术，而是一整个没有明显短板的技术体系。
这背后折射出来的防病检疫，治病控制功底，惊人的规划能力。
人和畜生也差不多，聚集之后就会有各种各样的病，统称城市病。
功底不够的话城市想大也大不了，强行一直政令移民当然简单，但是没有“天赋协议”的情况下，如同鬼佬一样通常一场病就基数腰斩，剩下的人仓惶逃离，城市当然就毁了。
就是这些个原因，他们这个时代没有规模很大的城市。
而要控制疫病，除了有足够基数的高智商从医人员外，最重要的是卫生系统，简单说就是下水道。
诸如东京这种规模的人口基数，若没有合理成熟的下水道处理系统，最多三日就变超级大粪坑，疫病说来就来。
但没有足够的规划和基建能力，以及强干弱枝的统战能力，生产力低下的时代里，下水道不可能修出来。
谁去修？
封建领主制，自由散漫的天赋技能加持下，让子爵们全部移居到伯爵大人的领地帮别人建设并提供gdp？这基本不可能。
最后一点，进行大规模的城市化，天南地北的人聚集到城市里，实际上也属于自然而然的“血统优化”。张子文没有证据，但从血统进化逻辑讲，大宋爱出神童且各种科技发明爆发，这是因素之一。
综合来讲，这不是一项技术而是一个体系，自始皇帝书同文车同归后，汉人逐步形成且自带的天赋技能。
对于畜牧方面张子文不是专家，但不需要张子文会。
现在各山区里的猪和鸡，一定程度都是“封闭圈子内近亲结合后的提纯的产物”，弱点和特点都非常明显。
在基础科学攀升到一定程度前，这就是物竞天择。别说畜生，其实人类都是这样生存。
关于鬼佬的“下水道传说以及艺术科技”后世科普的实在太多。真要论述，于公元一千一百年的现在汉人的成就是奇迹，能出现大面积聚集，出现东京这么秘籍的人口规模，这不是一种技术，而是一整个没有明显短板的技术体系。
这背后折射出来的防病检疫，治病控制功底，惊人的规划能力。
人和畜生也差不多，聚集之后就会有各种各样的病，统称城市病。
功底不够的话城市想大也大不了，强行一直政令移民当然简单，但是没有“天赋协议”的情况下，如同鬼佬一样通常一场病就基数腰斩，剩下的人仓惶逃离，城市当然就毁了。
就是这些个原因，他们这个时代没有规模很大的城市。
而要控制疫病，除了有足够基数的高智商从医人员外，最重要的是卫生系统，简单说就是下水道。
诸如东京这种规模的人口基数，若没有合理成熟的下水道处理系统，最多三日就变超级大粪坑，疫病说来就来。
但没有足够的规划和基建能力，以及强干弱枝的统战能力，生产力低下的时代里，下水道不可能修出来。
谁去修？
封建领主制，自由散漫的天赋技能加持下，让子爵们全部移居到伯爵大人的领地帮别人建设并提供gdp？这基本不可能。
最后一点，进行大规模的城市化，天南地北的人聚集到城市里，实际上也属于自然而然的“血统优化”。张子文没有证据，但从血统进化逻辑讲，大宋爱出神童且各种科技发明爆发，这是因素之一。
综合来讲，这不是一项技术而是一个体系，自始皇帝书同文车同归后，汉人逐步形成且自带的天赋技能。
对于畜牧方面张子文不是专家，但不需要张子文会。
现在各山区里的猪和鸡，一定程度都是“封闭圈子内近亲结合后的提纯的产物”，弱点和特点都非常明显。