不若虚苦笑了下。吕想,我可不象你,怀没有讲入官册”是秋相公向皇上推荐,后是吉相公拜访,好象还与几位皇太孙公主关系不薄。我只是一个小小的兵曹,郑家邀请,敢不从命?

    但没有解释。

    王画看着他的神情,一想会意。他对李红说道:“回去,把瑶琴拿来。”

    王画在制器上的本领不用说的,但他在诗画书琴上同样也有着很大的名气。只是他向世人弹奏的曲子,除了在翰林斋弹了一曲《阳关》,以及只有几位世子公主听到的改编版的《广陵散》外,并没有在其他场合弹奏。不过凭借一曲《耻关》,与张若虚一样,也隐然挤入唐朝古琴名家行列。

    本来郑四郎还想说:“你就别磨蹭了,还是快点比试吧。”

    但听到王画拿琴,已经响起泼天般的叫好,估计现在他说不让王画弹琴,嗯,有点危险。

    而且他也不解。这一次请来张若虚,完全是瞎猫子碰到死老鼠了。其实张若虚在初唐时,不算是著名诗人,甚至《旧唐书》人物列传中将前面的曹元廓都列入进去,也没有将张若虚收入,只是在贺知章的列传中谈谈提到了张若虚。虽然他与贺知章、张旭、包融一起被誉为吴中四士,但在唐朝名气也远不如张旭与贺知章两人。

    为什么出现这情况,还是这首诗。看一下,“春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明此诗一开始便立意高远,气势雄浑。然后从春江到海潮,从江树到花林,从月升到月落,从现实到梦境,张若虚给世人描绘出一副似幻似真的图景,苍茫深阔,静谧优美。“人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水四句,历来被认为包含了对人生和宇宙的哲理性思考。

    正因为如此,在唐朝时被世人与宫体诗格格不入,也没有多少人喜欢。

    不用奇怪,这好象几个年前流行军装,然后是喇叭裤,再到现在成熟的服装,有一个接受过程。与他相似的还有一个著名的例子,梵高。

    之所以请他前来,也是因为王画写了许多“壮诗”这才进入郑家的法眼。

    好多人也没有听过张若虚这个名字,还在交头急耳的议论。要知道王画见到皇家的世子公主,都没有流露出这样的表情。至于张若虚本人也十分地纳闷。

    不过他能感到这个少年的善意,由他去吧。

    会儿,李红一路小跑的将琴讨回来。

    王画看了,心想,晕,现在不看到郑四郎有些着急了吗?现在要慢慢的,拖到武则天到来,这些郑家请来的人,才不敢睁着眼睛说瞎话。不然自己制作的瓷器自己清楚,虽然胜面很大,可这些人抹着良心,还会发生意外。到时候你哥哥救不回来,我还搭上一半瓷窑。

    李红没有会意,自己慢慢拖吧。