何为和光同尘？
这个词出自老子的道德经，与光合二为一，化为俗世的尘土一般。
真正的道，都是没有锋芒，没有纷扰，上和光，下同尘，与万物和谐一体共生共存，它因此圆润谦卑，也因此深奥莫测。
很多有点所谓成就的人就被别人或者自我高高地供在上面，言行举止也仿佛都是不凡，但是真正君子德并不表露在外面，真正的君子看上去似乎还有些蠢，但是很多人则是有了派头，欲念横生，面上都是骄傲之色，锋芒外露，这些人莫不栽得快。
那些狂的人最终也十有不太长久。
这样的事例太多，不论是各行各业都是如此。
如果真能做到和光同尘，也不会有巨大的落差感，因为我们本就是红尘众生，这个心态很重要。
张高兴这一世若是依他现在的年龄和事业成就，必然是锋芒外露，而他则是闷声发大财。
低调为人，很多场合，他都不露的，跟个没存在的角色一般，盛名之下他其实不副啊，好多先知金手指，所以张高兴会避开很多场合，刷什么存在感啊，那不是露馅嘛。
他和光同尘，或许并不是境界上真得到了所谓的道境界，而是张高兴有自知之明。
别看他表面是多少财富的大佬，其实他骨子里更多的还是前世的那个张高兴，毕竟那个张高兴可是六十九年，现在这种发达的张高兴也就十年光景，或许时间会被小年轻们改变很大，对他们，有些东西很难改变。
就像后世很多孩子嫌弃父母的习惯，都不愿意把自己生的小孩给父母带，因为他们的父母的坏习惯他们深恶恶绝，跟父母说了无数次，但是父母依旧是本性不改，所以不愿意给父母带，如果给父母带了，那也是迫于生活无奈，要挣钱生活啊！
昆仑会，张高兴发现这里面大多数并不是内地的，而是海外华人，东南亚那边不少，那些大多是早期闯荡南洋，早已经是积累了颇丰的身价。
他们栽各自的地区地方都是顶级富商的存在。
“接下来九十年代的东南亚危机自己要不要跟他们说。”张高兴心里想道。
那他们可都是欠自己天大的人情呐！
这个词出自老子的道德经，与光合二为一，化为俗世的尘土一般。
真正的道，都是没有锋芒，没有纷扰，上和光，下同尘，与万物和谐一体共生共存，它因此圆润谦卑，也因此深奥莫测。
很多有点所谓成就的人就被别人或者自我高高地供在上面，言行举止也仿佛都是不凡，但是真正君子德并不表露在外面，真正的君子看上去似乎还有些蠢，但是很多人则是有了派头，欲念横生，面上都是骄傲之色，锋芒外露，这些人莫不栽得快。
那些狂的人最终也十有不太长久。
这样的事例太多，不论是各行各业都是如此。
如果真能做到和光同尘，也不会有巨大的落差感，因为我们本就是红尘众生，这个心态很重要。
张高兴这一世若是依他现在的年龄和事业成就，必然是锋芒外露，而他则是闷声发大财。
低调为人，很多场合，他都不露的，跟个没存在的角色一般，盛名之下他其实不副啊，好多先知金手指，所以张高兴会避开很多场合，刷什么存在感啊，那不是露馅嘛。
他和光同尘，或许并不是境界上真得到了所谓的道境界，而是张高兴有自知之明。
别看他表面是多少财富的大佬，其实他骨子里更多的还是前世的那个张高兴，毕竟那个张高兴可是六十九年，现在这种发达的张高兴也就十年光景，或许时间会被小年轻们改变很大，对他们，有些东西很难改变。
就像后世很多孩子嫌弃父母的习惯，都不愿意把自己生的小孩给父母带，因为他们的父母的坏习惯他们深恶恶绝，跟父母说了无数次，但是父母依旧是本性不改，所以不愿意给父母带，如果给父母带了，那也是迫于生活无奈，要挣钱生活啊！
昆仑会，张高兴发现这里面大多数并不是内地的，而是海外华人，东南亚那边不少，那些大多是早期闯荡南洋，早已经是积累了颇丰的身价。
他们栽各自的地区地方都是顶级富商的存在。
“接下来九十年代的东南亚危机自己要不要跟他们说。”张高兴心里想道。
那他们可都是欠自己天大的人情呐！