但是，与王建国存在于那幅壁画中的情况不同，器灵是一种与法器联系更加紧密的存在方式。
一荣俱荣，一损俱损。
器灵一般有两种产生方式。
其一，为法器自主产生。
正所谓，万物皆有灵。
如果，一个法器，在经过了漫长的岁月之后，自主的开了灵智，有了意识。
便可以说，这个法器有了器灵。
通过这种方式产生的器灵，生于法器之中，与法器同根同源。
法器即是器灵，器灵即是法器。
这个时候，或许称之为“修仙者”更为贴切。
但是，若是想通过这种方式产生器灵，需要的因素太多了。
超阶的材料，漫长的岁月，持续的蕴养，还需要逆天的气运。
其二，为赋灵而成。
古时候的修仙界中，修仙之人看到了有器灵之法器的威能。
他们便也想拥有一个。
只是，对于这种法器，数量十分稀少不说，其中产生的器灵，也不一定是好说话之辈。
一荣俱荣，一损俱损。
器灵一般有两种产生方式。
其一，为法器自主产生。
正所谓，万物皆有灵。
如果，一个法器，在经过了漫长的岁月之后，自主的开了灵智，有了意识。
便可以说，这个法器有了器灵。
通过这种方式产生的器灵，生于法器之中，与法器同根同源。
法器即是器灵，器灵即是法器。
这个时候，或许称之为“修仙者”更为贴切。
但是，若是想通过这种方式产生器灵，需要的因素太多了。
超阶的材料，漫长的岁月，持续的蕴养，还需要逆天的气运。
其二，为赋灵而成。
古时候的修仙界中，修仙之人看到了有器灵之法器的威能。
他们便也想拥有一个。
只是，对于这种法器，数量十分稀少不说，其中产生的器灵，也不一定是好说话之辈。